有人說時代在變化，流行也總是在變化，作為游戲從業(yè)者就應(yīng)該及時把握流行前線的元素，讓玩家能夠接觸到最新最熱門的東西，而不是在一些老古董上面浪費(fèi)時間。這個所謂的“老古董”，放在玩法上可能包括十幾年前流行的刷怪升級、野外打boss攢裝備，放在題材上可能就是指一切擁有古舊態(tài)度，從價(jià)值觀到人生觀都顯得與當(dāng)下格格不入的故事。

所以我們可以看到現(xiàn)在的RPG游戲越來越千人一面，無論是武俠玄幻還是架空奇幻，角色們總是在頂著不同的皮說著同樣的話做著同樣的事，用曾經(jīng)莫名其妙流行過又很快莫名其妙沉寂下去的梗來支撐一個乏善可陳的劇情，俗氣的插科打諢讓人看了上句就能猜到下句要說什么，無視背景無視身份，違和感和OOC（Out of Charater）滿屏亂飛。

而實(shí)際上玩家們都知道，這不過是躲避腐朽嫌疑反而導(dǎo)致陷入了一種新的腐朽罷了。

曾經(jīng)流行過，并且給當(dāng)時的受眾帶來無上樂趣的元素真的不會再次發(fā)出光輝嗎？答案恐怕是否定的。

武俠是我們特有的一種文化，從最古老的《史記》中《刺客列傳》到唐宋傳奇、明清公案，再到影響了后世新派武俠小說的《蜀山劍俠傳》，這種文化一路發(fā)展演變，題材更加廣泛精彩，人物形象也更貼近現(xiàn)實(shí)。等到了金庸古龍梁羽生的時代，武俠已經(jīng)成了每個華人都會癡迷的一段情結(jié)，劍膽琴心俠骨柔腸，無論是什么樣的故事，帶給我們什么樣的感觸，都一樣真實(shí)一樣令人感動。

我們當(dāng)然不會說這種持續(xù)了近百年的文化題材已經(jīng)落伍，實(shí)際上，在國產(chǎn)網(wǎng)游崛起的這十年中，武俠游戲一直都是玩家們關(guān)注的焦點(diǎn)，從元老級別的《劍俠情緣2》《天龍八部》，到厚積薄發(fā)一舉封神的《劍網(wǎng)3》，再到亦步亦趨的《笑傲江湖》《九陰真經(jīng)》，以及今年的《天涯明月刀》《古劍OL》……武俠游戲始終在前進(jìn)，并且在這前進(jìn)的過程中小心地薪火相傳，保留著最核心的那一點(diǎn)武俠精神。

網(wǎng)游如此，單機(jī)也不例外。比起更注重社交互動的網(wǎng)游，單機(jī)游戲更強(qiáng)調(diào)劇情，而武俠的精神永遠(yuǎn)都是依托于故事中代代相傳的，從業(yè)內(nèi)有口皆碑的“大宇雙劍”到后來的《劍俠情緣》《古劍奇譚》，我們可以很篤定地說，武俠從未走遠(yuǎn)。

我們從不缺乏經(jīng)典，甚至也不缺乏想象力，只是我們目前的能力尚不足以將這二者完美地結(jié)合起來，這才造成了國產(chǎn)游戲的不盡如人意。

真正的經(jīng)典不會隨著時間流逝而風(fēng)化，而是變得日久彌新。武俠小說的資深粉絲都知道臺灣的蕭逸先生，他寫出的《甘十九妹》《飲馬流花河》《無憂公主》《馬鳴風(fēng)蕭蕭》等經(jīng)典作品從未淡出人們的視野。在今年ChinaJoy的中國游戲商務(wù)大會上，蕭逸先生針對武俠小說的多元發(fā)展脈絡(luò)給出了自己的見解，并在隨后的第一游戲會客廳與記者暢談，他明確表示武俠小說是中國人獨(dú)有的文化，兼具了中國人傳統(tǒng)的到的倫理觀、儒家思想、墨家思想以及道家思想中的俠義、修仙元素，這種深入骨髓的民族特有情感，將會持續(xù)地伴隨著我們的文化產(chǎn)品推陳出新，成就一代又一代的經(jīng)典作品。